Carnelian

 

Alessia Delvecchio

"Carnelian”,

digital painting print on gatorfoam 

(1/50) 100x140x2cm, 2022

In "Carnelian", la cui traduzione è Corniola, viene rappresentato il minerale in primo piano con incisa la runa Thurisaz, la cui capacità è di difenderci e proteggerci, ci invita alla calma e alla riflessione. La Corniola è indicata come sesta pietra di fondazione delle mura della Città Santa nell’apocalisse di Giovanni e indica l’apostolo Tommaso. Accanto alla pietra vi sono rappresentati alcuni attributi dell’apostolo, la squadra, il libro e la lancia. La pietra poggia sopra un tappeto Palas, del Tajikestan del XIX secolo. Il tappeto è un omaggio al divino e per sua natura crea un’atmosfera mistica, ad ogni nodo intrecciato è legato il pensiero di chi lo ha lavorato dedicandovi ore della propria vita. Su di un tappeto persiano è stato scritto: “Hanno filato la sua trama col filo dell’anima”. Questo lavoro appartiene alla serie intitolata "Way back into Soul", in cui sono rappresentati antichi miti in chiave moderna.

In “Carnelian", the mineral is represented in the foreground engraved with the Thurisaz rune, it has the ability to defend and protect us, it invites us to calm and reflect. Carnelian is indicated as the sixth foundation stone of the walls of the Holy City in the apocalypse of John and indicates the apostle Thomas. Next to the stone there are represented some attributes of the apostle, the square, the book and the spear. The stone rests on a Palas carpet from 19th century Tajikistan. The carpet is a tribute to the divine and by its nature creates a mystical atmosphere, the thoughts of those who worked on it are linked to each intertwined knot, dedicating hours of their lives to it. On a Persian carpet it was written: "They spun its weft with the thread of the soul". This work belongs to a series entitled "Way back into Soul", in which ancient myths are represented in a modern way.

OnEarth

 

Questo fumetto di genere fantascientifico si intitola "OnEarth", narra la vicenda di Tabor un abitante di una leggendaria terra che si trova al centro della nostra Terra, che viene catapultato nel tempo e nello spazio sulla superficie terrestre. This science fiction comic book is titled "OnEarth", tells the story of Tabor, an inhabitant of a legendary land located at the center of our Earth, who is catapulted into time and space on the earth's surface.

Personaggi principali/The main characters

Il protagonista principale è Tabor, che appartiene alla tribù dei Rmoahals, non ha un aspetto umano e vive in un'era remota, molto remota dell'incarnazione della Terra. The main protagonist is Tabor, who belongs to the Rmoahals tribe, he doesn't have a human appearance, and he lives in a remote, very remote era of Earth's incarnation.

Munal è il sommo sacerdote della tribù dei Rmoahals. A differenza degli altri è in grado di comunicare con la parole e possiede il bastone di Ermes. Munal is the high priest of the Rmoahals tribe. Unlike the others, he is able to communicate with words and possesses the staff of Hermes.

Zhuma è la compagna di Tabor ed è una sacerdotessa del tempio. Sa parlare con gli elementi della natura con l'arte del canto, che infonde la vita alle creature. Zhuma is Tabor's partner and is a priestess of the temple. She knows how to speak with the elements of nature with the art of singing, which gives life to creatures.

Arthur Templar è un maggiore dell'aeronautica degli Stati Uniti d'America e il suo destino si intreccerà con quello di Tabor. Arthur Templar is a major in the United States Air Force and his fate will intertwine with that of Tabor.

Mary Evans è una infermiera dell'aeronautica degli Stati Uniti d'America e il suo destino si intreccerà con quello di Arthur. Mary Evans is a nurse in the United States Air Force and her fate will intertwine with that of Arthur.

JESUS CHRIST'S DRESS

Alessia Delvecchio "Jesus Christ's dress"

computer art, print on gatorfoam, 100x100 cm, 2016

Con Gesù si conclude la linea temporale maschile che da Adamo va al Cristo. Come da Eva si è giunti a Maria nella linea femminile che simboleggia l'anima umana, nel secondo Adamo, il Cristo, si compie il destino del mondo. Liberando l'uomo dal peccato originale, il Cristo diventa il portatore dell'Io umano che supera se stesso e diventa uomo-spirito. Nel dipinto sono evidenziati i suoi attributi principali, come Alpha e Omega, essere contemporaneamente l'inizio e la fine, colui che da Dio si è sacrificato entrando in corpo umano, l'agnello, la croce, la colomba dello spirito santo, la coppa, il pane, il libro: "Io sono la luce del mondo. Chi segue me non cammina nelle tenebre ma avrà la luce della vita".